Pria Ini Punya Bahu 'Kepala Lumba-lumba'

Heine Braeck mengubah tangannya yang cacat menjadi karya seni dengan tato.

Eko Huda S, Febry Abbdinnah

Saat ini, tato tak lagi melambangkan kriminalitas. Banyak yang melihatnya sebagai seni lukis tubuh. Banyak pula yang menggunakannya untuk menutupi kekurangan atau cacat pada tubuh. Hal inilah yang dilakukan oleh Heine Braeck, seorang pria berusia 33 tahun.

Braeck mengalami kecelakaan kereta api pada waktu kecil. Kecelakaan itu membuatnya kehilangan tangan kiri. "Ketika saya berusia 13 tahun, saya mencoba mengambil jalan pintas dengan menyeberangi sambungan gerbong kereta yang mulai berjalan," kata dia dikutip Daily Mail.

Dalam kecelakaan itu, dia kehilangan keseimbangan dan berpegangan pada kawat yang menyuplai listrik ke kereta. Tak ayal, hal ini memicu percikan api. Tangannya mulai terbakar.

Tangan kirinya kemudian diamputasi. Menjadi cacat dengan satu tangan, ia merasa kepercayaan dirinya terenggut. Apalagi, tangannya seperti potongan kayu tua, dan banyak orang asing melihatnya dengan tatapan aneh atau kasihan.

"Hal pertama yang saya lihat setelah operasi adalah betapa tangan saya sangat mirip dengan kepala lumba-lumba," ujarnya.

Hal ini lah yang memotivasi dirinya untuk membuatnya tampak berbeda. Ia pun memutuskan untuk menato tanggannya dengan gambar 3D kepala lumba-lumba.

Dengan dibantu oleh seniman tato asal Bulgaria, Valio Ska, ia mendapatkan kepala lumba-lumbanya. Ska menghabiskan waktu 3,5 jam untuk membuat gambar 3D kepala lumba-lumba.

Gambar Ular Terbesar Di Dunia Telan Orang !

Inilah dia ular terbesar di duahaya ni nia !! Lihatlah rupa sebenar ruang rahang ular terbesar di dunia aka. anaconda !!  Ular yang besar macam ni ada didekat Malaysia ?

Koleksi gambar gambar ular terbesar di dunia !

 

 Baca lagi...

Gambar mulut ular terbesar di dunia !
Rahang mulut ular terbesar di dunia boleh telan manusia !

The biggest snake in the world !

Gambar ular terbesar di dunia terperangkap kat dawai

Zoom in secara dekat !!

Ular terbesar di dunia !! Mulut ular terbesar !!

Biolog Brasil Temukan Lumba-Lumba Albino

Rio De Janeiro: Biolog Brasil menemukan lumba-lumba albino yang sangat langka di antara spesies lumba-lumba terancam punah yang hidup di wilayah lepas pantai selatan Amerika Selatan.

Tim peneliti yang berasal dari Universitas Univille, Santa Catarina mengatakan ini merupakan kali pertama ditemukan individu albino di antara spesies Pontoporia blainvillei, lumba-lumba pemalu yang sangat jarang meloncat dari air. Spesies itu dikenal sebagai Toninha di Brasil sementara di Argentina dan Uruguay disebut sebagai La Plata atau Lumba-Lumba Franciscana.

Camilla Meirelles Sartori, kepala Proyek TOninhas mengatakan dia pertama melihat anak-anak lumba-lumba dengan kulit berwarna merah muda itu pada akhir Oktober. Kelompoknya kemudian mengambil gambar lumba-lumba albino itu apda November.

Kami terkejut. Individu itu sangat kecil dan warna kulitnya sangat berbeda," ujar Sartori.

Sartori mengatakan bayi lumba-lumba itu berada bersama lumba-lumba dewasa yang diduga sebagai ibunya. Anak lumba-lumba bertahan hidup dengan menyusui hingga berusia enam bulan dan akan terus bersama ibunya hingga berusia satu tahun.

Spesies lumba-lumba ini terancam punah. Mereka kerap terjebak di jaring nelayan. Mereka bisa tenggelam atau mati karena stres jika tidak cepat dibebaskan.

Century dan Karikatur Politik Indonesia

---

Pertarungan seru yang diperlihatkan anggota Pansus Century beberapa bulan yang lalu mungkin hanyalah akan menjadi cerita kelabu untuk pembelajaran politik. Golkar yang termasuk yang vokal menentang kebijakan pemerintah soal bail out Century sekarang berjabatan erat dan memipin koalisi untuk mendukung  pemerintah. Politik itu semakin meyakinkan opini publik bahwa aksi tipu-tipu, perang kepentingan, deal-deal di belakang layar dan perubahan-perubahan yang tak pernah bisa ditebak masyarakat.
Politik  terutama Indonesia menjadi bulan-bulanan pelukis dan seniman karikatur,  intrik-intrik yang diperlihatkan politikus Indonesia itu sangat menginspirasi para seniman untuk membuat banyolan sarkastis. Karikatur-karikatur meskipun cuma menampilkan sketsa sederhana tapi mampu memberikan nuansa kritik yang mampu menohok nurani. Cuma sayang  para pelaku politik itu rupanya sudah kebal terhadap kritikan. Trik dan polah tingkah politikus itu rupanya sudah siap dengan perubahan-perubahan mendadak akibat deal-deal di belakang layar.
Mereka punya bahasa politik yang bisa saja menganulir apa yang sempat dan pernah diucapkan dipelintir lalu seakan-akan  tidak pernah berbicara sebelumnya. Maka  jika masyarakat sekarang muak oleh statement politikus itu adalah akumulasi dari  kenyataan yang dihadapi masyarakat saat ini. Mereka menilai politik itu kotor.
Jangan salahkan masyarakat bila masih banyak yang  apriori terhadap politik. Perilaku politikuslah yang membuat masyarakat masih menganggap bahwa politik itu kotor. Selama ini masyarakat  masih percaya bahwa untuk bisa menjadi wakil rakyat sejumlah uang dengan nominal lumayan besar harus disiapkan. Jer Basuki Mawa Bea. Biaya untuk menjadi wakil rakyat yang besar itu yang membuat para politikus berlomba-lomba untuk mengembalikan selama masa kampanye. Dalam karikatur terciptalah gambaran sinis tentang perilaku wakil rakyat tersebut.
Century adalah PR yang mungkin tak pernah terselesaikan. Terlalu banyak yang berkepentingan di dalamnya. Terlalu banyak  siluman yang berperan sehingga kasus itu akan “sengaja” digantung agar tidak menyentuh “dewa” pengemplang pajak yang dekat dengan pusat kekuasaan. Senyum para Mafia politik itu seakan sebuah gambaran pahlawan yang membantu rakyat lepas dari jeratan krisis ekonomi.
Banyak dana untuk bantuan kemanusiaan, bantuan pembangunan di sejumlah daerah,  promosi televisi untuk menggiring publik bahwa dialh tokoh santun dan bermartabat, tapi siapa tahu ada misi terselubung dibalik senyumnya yang memukau. Karikaturlah yang bisa menggambarkan persis pergolakan politik sehari-hari. Cobalah  cermati karikatur-karikatur  karya  Jitet Kustana sampai  GM Sudharta dan Dwie Kundoro.
Merekalah perekam aktif bagaimana perubahan-perubahan perilaku politik bisa terpotret manis tanpa sadar bahwa politikus sedang dibidik dan dikritik habis-habisan. Bisa jadi Kasus Century hanya menjadi cerita masa lalu, tapi para penikmat karikatur masih bisa terkekeh menyaksikan polah tingkah politikus saat sibuk dengan kasus Century.

penulis:Ign Joko Dwiatmoko

5 Kebudayaan Unik Indonesia

Daripada ribet dan repot mengurus klaim budaya dari tetangga sebelah, kini lebih baik kita mengurus budaya kita yang memang sudah jelas milik Indonesia dan sangat bangga pastinya.
Dan sekarang, tahukah kamu kalau ternyata oh ternyata, negara tercinta kita ini terkenal dengan beragam budaya yang khas dan sangat menarik perhatian mata dunia terutama para turis mancanegara.
Nah berikut, 5 diantara budaya Indonesia yang terkenal dengan segala adat dan tradisi serta terus dilaksanakan hingga saat ini. Rileks..

1. Upacara Tabuik Sumatera Barat.

Berasal dari kata ‘tabut’, dari bahasa Arab yang berarti mengarak, upacara Tabuik merupakan sebuah tradisi masyarakat di pantai barat, Sumatera Barat, yang diselenggarakan secara turun menurun. Upacara ini digelar di hari Asura yang jatuh pada tanggal 10 Muharram, dalam kalender Islam.
Konon, Tabuik dibawa oleh penganut Syiah dari timur tengah ke Pariaman, sebagai peringatan perang Karbala. Upacara ini juga sebagai simbol dan bentuk ekspresi rasa duka yang mendalam dan rasa hormat umat Islam di Pariaman terhadap cucu Nabi Muhammad SAW itu. Karena kemeriahan dan keunikan dalam setiap pagelarannya, Pemda setempat pun kemudian memasukkan upacara Tabuik dalam agenda wisata Sumatera Barat dan digelar setiap tahun.

Dua minggu menjelang pelaksanaan upacara Tabuik, warga Pariaman sudah sibuk melakukan berbagai persiapan. Mereka membuat serta aneka penganan, kue-kue khas dan Tabuik. Dalam masa ini, ada pula warga yang menjalankan ritual khusus, yakni puasa.
Selain sebagai nama upacara, Tabuik juga disematkan untuk nama benda yang menjadi komponen penting dalam ritual ini. Tabuik berjumlah dua buah dan terbuat dari bambu serta kayu. Bentuknya berupa binatang berbadan kuda, berkepala manusia, yang tegap dan bersayap. Oleh umatIslam, binatang ini disebut Buraq dan dianggap sebagai binatang gaib. Di punggung Tabuik, dibuat sebuah tonggak setinggi sekitar 15 m. Tabuik kemudian dihiasi dengan warna merah dan warna lainnya dan akan di arak nantinya.
2. Makepung, Balap Kerbau Masyarakat Bali.

Kalau Madura punya Kerapan Sapi, maka Bali memiliki Makepung. Dua tradisi yang serupa tapi tak sama, namun menjadi tontonan unik yang segar sekaligus menghibur. yang dalam bahasa Indonesia berarti berkejar-kejaran, adalah tradisi berupa lomba pacu kerbau yang telah lama melekat pada masyarakat Bali, khususnya di Kabupaten Jembrana.
Tradisi ini awalnya hanyalah permainan para petani yang dilakukan di sela-sela kegiatan membajak sawah di musim panen. Kala itu, mereka saling beradu cepat dengan memacu kerbau yang dikaitkan pada sebuah gerobak dan dikendalikan oleh seorang joki.

Makin lama, kegiatan yang semula iseng itu pun berkembang dan makin diminati banyak kalangan. Kini, Makepung telah menjadi salah satu atraksi budaya yang paling menarik dan banyak ditonton oleh wisatawan termasuk para turis asing. Tak hanya itu, lomba pacu kerbau inipun telah menjadi agenda tahunan wisata di Bali dan dikelola secara profesionalSekarang ini, Makepung tidak hanya diikuti oleh kalangan petani saja.
Para pegawai dan pengusaha dari kota pun banyak yang menjadi peserta maupun supporter. Apalagi, dalam sebuah pertarungan besar, Gubernur Cup misalnya, peserta Makepung yang hadir bisa mencapai sekitar 300 pasang kerbau atau bahkan lebih. Suasana pun menjadi sangat meriah dengan hadirnya para pemusik jegog(gamelan khas Bali yang terbuat dari bambu) untuk menyemarakkan suasana lomba.
3. Atraksi Debus Banten

Atraksi yang sangat berbahaya yang biasa kita kenal dengan sebutan Debus, Konon kesenian bela diri debus berasal dari daerah al Madad. Semakin lama seni bela diri ini makin berkembang dan tumbuh besar disemua kalangan masyarakat banten sebagai seni hiburan untuk masyarakat.
Inti pertunjukan masih sangat kental gerakan silat atau beladiri dan penggunaan senjata. Kesenian debus banten ini banyak menggunakan dan memfokuskan di kekebalan seseorang pemain terhadap serangan benda tajam, dan semacam senjata tajam ini disebut dengan debus.

Kesenian ini tumbuh dan berkembang sejak ratusan tahun yang lalu, bersamaan dengan berkembangnya agama islam di Banten. Pada awalnya kesenian ini mempunyai fungsi sebagai penyebaran agama, namun pada masa penjajahan belanda dan pada saat pemerintahan Sultan Agung Tirtayasa. Seni beladiri ini digunakan untuk membangkitkan semangat pejuang dan rakyat banten melawan penjajahan yang dilakukan belanda. Karena pada saat itu kekuatan sangat tidak berimbang, belanda yang mempunyai senjata yang sangat lengkap dan canggih.
Terus mendesak pejuang dan rakyat banten, satu satunya senjata yang mereka punya tidak lain adalah warisan leluhur yaitu seni beladiri debus.
4. Karapan sapi Masyarakat Madura Jawa Timur

Karapan sapi yang merupakan perlombaan pacuan sapi yang berasal dari Madura Jawa Timur, Dalam even karapan sapi para penonton tidak hanya disuguhi adu cepat sapi dan ketangkasan para jokinya, tetapi sebelum memulai para pemilik biasanya melakukan ritual arak-arakan sapi disekelilingi pacuan disertai alat musik seronen perpaduan alat music khas Madura sehingga membuat acara ini menjadi semakin meriah.

Panjang rute lintasan karapan sapi tersebut antara 180 sampai dengan 200 meter, yang dapat ditempuh dalam waktu 14 sd 18 detik. Tentu sangat cepat kecepatan sapi – sapi tersebut, selain kelihaian joki terkadang bamboo yang digunakan untuk menginjak sang joki melayang diudara karena cepatnya kecepatan sapi sapi tersebut.
Untuk memperoleh dan menambah kecepatan laju sapi tersebut sang joki, pangkal ekor sapi dipasangi sabuk yang terdapat penuh paku yang tajam dan sang joki melecutkan cambuknya yang juga diberi duri tajam kearah bokong sapi. Tentu saja luka ini akan membuat sapi berlari lebih kencang, tetapi juga menimbulkan luka disekitar pantat sapi.
Jarak pemenang terkadang selisih sangat tipis, bahkan tidak jarang hanya berjarak 1 sd 2 detik saja. Karapan Sapi dimadura merupakan pagelaran yang sangat unik, selain sudah diwarisi secara turun menurun tradisi ini juga terjaga sampai sekarang. Even ini dijadikan sebagai even pariwisata di Indonesia, dan tidak hanya turis local dari mancanegara pun banyak yang menyaksikan karapan sapi ini.
5. Upacara Kasada Bromo

Upacara Kasada bromo dilakukan oleh masyarakat Tengger yang bermukim di Gunung Bromo Jawa Timur, mereka melakukan ritual ini untuk mengangkat seorang Tabib atau dukun disetiap desa. Agar mereka dapat diangkat oleh para tetua adat, mereka harus bisa mengamalkan dan menghafal mantera mantera.
Beberapa hari sebelum Upacara Kasada bromo dimulai, mereka mengerjakan sesaji sesaji yang nantinya akan dilemparkan ke Kawah Gunung Bromo. Pada malam ke 14 bulan Kasada Masyarakat tengger berbondong bondong dengan membawa ongkek yang berisi sesaji dari berbagai macam hasil pertanian dan ternak. Lalu mereka membawanya ke Pura dan sambil menunggu Dukun sepuh yang dihormati datang mereka kembali menghafal dan melafalkan mantera, tepat tengah malam diadakan pelantikan dukun dan pemberkatan umat dipoten lautan pasir gunung bromo.
Bagi masyarakat Tengger, peranan Dukun adalah sangat penting. Karena mereka bertugas memimpin acara – acara ritual, perkawinan dll.
Sebelum lulus mereka diwajibkan lulus ujian dengan cara menghafal dan lancar dalam membaca mantra mantra. Setelah Upacara selesai, ongkek – ongkek yang berisi sesaji dibawa dari kaki gunung bromo ke atas kawah. Dan mereka melemparkan kedalam kawah, sebagai simbol pengorbanan yang dilakukan oleh nenek moyang mereka. Didalam kawah banyak terdapat pengemis dan penduduk tengger yang tinggal dipedalaman, mereka jauh jauh hari datang ke gunung bromo dan mendirikan tempat tinggal dikawah gunung Bromo dengan harapan mereka mendapatkan sesaji yang dilempar.
Penduduk yang melempar sesaji berbagai macam buah buahan dan hasil ternak, mereka menganggapnya sebagai kaul atau terima kasih mereka terhadap tuhan atas hasil ternak dan pertanian yang melimpah. Aktivitas penduduk tengger pedalaman yang berada dikawah gunung bromo

SENI & BUDAYA

Kenali Dan Kembangan Kebudayaan Daerah Untuk Kejayaan Kebudayaan Indonesia   Kebudayaan berasal dari kata Budhi dan Daya yang artinya kesadaran dan kemampuan manusia dalam berjuang mempertahankan kehidupannya. Oleh karena kebudayaan adalah “dunianya” manusia, maka menjadi penting untuk mengetahui apa itu kebudayaan dan bagaimana “perilakunya”. Pengetahuan ini akan menjadi salah satu bekal untuk melihat secara jernih, tentang kehidupan yang sedang kita jalani. Dalam aktivitas praktis manusia, kebudayaan menjadi sebuah hal yang begitu penting.Nilai pentingnya terletak pada fungsinya memberi pedoman untuk identitas. Kebudayaan adalah dinamis, layaknya seorang manusia yang tumbuh dan berkembang sendirian. Sisi dinamis ini akan semakin terlihat ketika terdapat hubungan antara kebudayaan yang satu dengan kebudayaan yang lain. Sisi dinamis tersebut dapat dilihat dari bentuk-bentuk hubungan yang ada, seperti asimilasi, akulturasi, adaptasi, adopsi, difusi dan lain sebagainya. BENTUK-BENTUK HUBUNGAN ANTAR KEBUDAYAAN Bentuk hubungan antar kebudayaan bangsa muncul dalam kegiatan nyata seperti perdagangan, pernikahan,peperangan, pertukaran pelajar, hubungan diplomatis, penerjemahan bahasa dan lain-lain. Bentuk-bentuk hubungan tersebut, terus berlanjut hingga kini. Hanya saja, hubungan yang tadinya bersifat keras, menjadi lebih lunak, setelah Indonesia telah merdeka secara de facto dan de jure. Bentuk hubungan antar- kebudayaan menjadi lebih diplomatis, lewat meja perundingan, hubungan diplomatis, kerjasama perdagangan, pertukaran pelajar, jual-beli peralatan pertahanan, dan sebagainya. Itulah sedikit gambaran mengenai bentuk–bentuk hubungan dalam kebudayaan. UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN Kebudayaan mengandung unsur antara lain; Kenyakinan, Mata pencarian, Bahasa, pengetahuan, Teknologi, Sistem sosial,Kekerabatan,penanggalan,Tata pemukiman. Berkembangnya kebudanyaan dikarenakan adanya kesadarn manusia, kondisi masyarakat dan hubungan dan kebudaan lain. AKTIVITAS KEBUDAYAAN Terminologi yang menunjukan aktifitas kebudayaan antara akulturasi, asimilasi, difusi, dan lain-lain. Kebudayaan itu memiliki jiwa, ibarat manusia hidup yang dinamis dan tidak statis. Selain kebudaaan itu hidup, kebudayaan pun dapat terkena kematian. Kematian kebudayaan terjadi karena manusia yang dulu hidup di dalam sebuah kebudayaan, meninggalkan – baik secara sadar atau tidak – kebudayaan itu, biasanya, karena ketertarikan kepada kebudayaan lain.Manusia adalah “jiwa” kebudayaan.Ketika manusia meninggalkan kebudayaan yang telah melembaga tersebut kematian bagi sebuah kebudayaan. Keunggulan kebudayaan Indonesia; - Kekayaan akan keragaman kebudayaan daerah Indonesia - Sumber daya alam yang melimpah dan berkualitas - Wilayah yang strategis Problematika; - Adanya pandangan bahwa kebudayaan itu statis - Rendahnya minat sebagian masyarakat dalam menghayati kebudayaan daerah - Rendahnya apresiasimasyarakat dalam menghayati kebudayaan daerah - Rendahnya apresiasi masyarakat terhadap nilai-nilai budaya daerah - Ketertarikan sebagian masyarakat terhadap pengaruh kebudayaan barat/asing - Pencitraan yang kuat tentang kebudayaan Indonesia. KEBUDAYAAN INDONESIA Kebudayaan Indonesia adalah salah satu dari sekian banyak kebudayaan yang ada di dunia. Keberadaannya – sama dengan kebudayaan lain – telah memakan waktu yang cukup lama.Berbicara tentang kebudayaan Indonesia maka kita akan berbicara tentang sejarah panjang pertemuan antar kebudayaan daerah Indonesia dengan kebudayaan dari luar Indonesia. Pertemuan antar kebudayan-kebudayaan di Indonesia, sudah dimulai sejak masuknya agama Hindu dan Budha. Kebudayaan daerah Indonesia yang masih sederhana kemudian bertemu dengan agama Hindu dan Budha yang menjadi sedemikian meluas dan dianut oleh banyak masyarakat di Indonesia. Hal ini dapat dilihat dengan banyaknya kerajaan yang pernah ada di wilayah Barat dan Tengah Indonesia yang menganut agama tersebut seperti Kutai, Tarumanegara, Sriwijaya, Pejajaran dan Majapahit. Pada masa kerjaan Majapahit, kebudayaan Indonesia mencapai kebersamaannya dengan menyatukan kerajaan yang ada di Indonesia oleh Patih Gajah Mada, yang terkenal dengan Sumpah Palapa. Kesatuan ini jelas menjadikan kebudayaan di Indonesia semakin menunjukkan dinamis. Terlihat mulai munculnya berbagai persoalan kebudayaan, salah satunya seperti hubungan kerajaan di daerah dengan Majapahit. Keadaan ini semakin terlihat, ketika agama Islam mulai banyak dianut oleh masyarakat di Indonesia, bahkan hingga tingkat kerajaan. Perubahan keyakinan ini membuat banyak perubahan di bidang lain, kesetaraan antara sesama manusia, semakin berkembangnya sastra, berdirinya kerajaan-kerjaan baru dan lain-lain. Perjalanan kebudayaan Indonesia dipengaruhi oleh, masuknya Portugis menandakan sebuah masa ketika penjajahan melanda wilayah nusantara. Ditutupnya Terusan Suez membuat banyak negara di belahan dunia Barat mengalihkan perhatiannya untuk mencari rempah-rempah. Tokoh-tokoh seperti Vasco da Gama, Marcopolo, Bartholomeus Diaz, mencari sebuah wilayah perdagangan baru. Salah satu wilayah yang ditemukan sampailah mereka di tanah nusantara dan memulai sebuah masa yang panjang, dalam penjajahan. Nusantara yang memiliki kesabaran tersebut mulai menapaki jalan menuju persatuan. Masa tersebut, dipenuhi dengan berbagai peperangan di berbagai daerah, mulai dari Aceh hingga Maluku. Peperangan yang digerakan oleh semangat mempertahankan diri. Dengan menggunakan taktik memecah belah atau devide et impera, perlawanan yang diberikan oleh para pejuang di daerah mulai tidak berarti. Perlawanan masih diberikan, mulai dari “kecil-kecilan” hingga memuncak pada perlawanan secara keseluruhan terhadap penjajahan. Akhirnya memperoleh kemerdekaan pada tanggal 17 Agustus 1945 Penjajahan yang terjadi selama masa tersebut, bukan hanya kisah perlawanan fisik, tetapi juga tentang perlawanan kebudayaan. Oleh karena,terjadi perubahan yang besar dalam banyak bidang.Dalam hal ini dapat disoroti perubahan bentuk pemerintahan. Perubahan bentuk pemerintahan, dari kerajaan kepada negara, menjadi sebuah perubahan yang menuntut adanya kesatuan wilayah dan kebudayaan di Indonesia. Pada masa ini pula, polemik tentang dasar negara, bahasa, Undang-Undang Dasar, dan persoalan kebudayaan nasional mulai terlhat. Sudah banyak usaha yang dilakukan untuk merumuskan apa itu kebudayaan Indonesia.Kekayaan Kebudayaan yang sedemikian hebat dari wilayah Indonesia, membuat para perumus tidak ingin menghilangkan kebudayan yang sudah lama hidup. Kekayaan kebudayaan yang telah telah terkenal kebesarannya ke Tiongkok dan Eropa.Namun, usaha perumusan belum membuahkan hasil yang memuaskan.Masyarakat Indonesia telah teralihkan perhatiannya kepada kebudayaan yang dibawa oleh Eropa dan Amerika. Upaya pengembangan kebudayaan Indonesia a. Jujur b. Tanggung Jawab c. Menepati janji d. Toleransi e. Membiasakan hidup bersih f. Menuntut ilmu kapan dan dimanapun juga g. Menjalaini kehidupan sehari-hari dengan berpedoman pada kebudayaan Indonesia h. Tanamkan minat sejak dini pada kebudayaan daerah Indonesia i. Mempelajari dan mengenali kebudayaan daerah Indonesia (tarian,kerajinan tangan, Seni bertutur, alat musik daerah membangun rumah teknik kebudayaan daerah dan lain-lain). Sudah saatnya kebudayaan Indonesia memiliki kesejajaran dengan budaya barat. Oleh karena itu, mulai disadari bahwa kebudayaan daerah di Indonesia memiliki keunggulan mulai dari pandangan tentang alam hingga pranata sosial. Dan masyarakat barat juga mulai menyadari kekurangan kebudayaan mereka sendiri, yang terlihat lewat gairah dan ketertarikan kepada kebudayaan Timur sebagai penawar kegelisahan mereka. Mengenali dan mengembangkan kebudayaan Indonesia adalah tugas yang diemban oleh setiap warga negara Indonesia. Jangan tinggalkan kebudayaan Indonesia karena kekayaan menunggu untuk dikenali, dikembangkan, hingga akhirnya dapat hidup mencapai kebesarannya, yang dulu pernah dimiliki. PROBLEMATIKA KEBUDAYAAN INDONESIA Menelusuri pergulatan kebudayaan di Indonesia, akan ditemukan sebuah fenomena yang lazim dihidupi yaitu, ke-rendah-diri-an masyarakat Indonesia terhadap kebudayaannya sendiri. Ke-rendah-diri-an ini muncul dari hubungan antara kebudayaan Barat dengan kebudayaan daerah di Indonesia, Barat yang sering diposisikan sebagai pihak superior dan kebudayaan daerah di Indonesia sebagai pihak inferior.Rendah diri ini disebabkan oleh penjajahan, kerusakan perilaku masyarakat Indonesia, dan pencitraan yang kuat dari media tentang keunggulan kebudayaan Barat. Namun, dari beberapa sebab tersebut, yang terus terjadi hingga saat ini dan yang paling mendasar adalah pencitraan. Dikatakan mendasar karena pada saat penjajahan pun sudah terjadi pencitraan tersebut. Ungkapan khusus seperti, ilmiah, keren, funky, dan gaul adalah ungkapan yang menujukkan kondisi rendah diri. Ungkapan-ungkapan tersebut seringkali dilekatkan kepada kebudayaan Barat, sedangkan kebudayaan daerah di Indonesia, sepertinya jauh dari ungkapan–ungkapan tersebut. Hal ini memang tidak sepenuhnya bermasalah, karena Barat memang memiliki keunggulan dalam bidang-bidang tertentu, seperti sains. Namun, penilaian kebudayaan Barat lebih superior dan kemudian fenomena masyarakat Indonesia meninggalkan kebudayaan yang sudah lama dihidupi, tentu menjadi suatu masalah. Kebudayaan daerah di Indonesia ditingglakan hanya karena dicitrakan tidak ilmiah, keren dan sebagainya. Padahal, mulai disadari bahwa kebudayaan daerah di Indonesia memiliki keunggulan–mulai dari pandangan tentang alam hingga pranata sosial. Dan juga masyarakat Barat mulai menyadari kekurangan kebudayaan mereka sendiri-yang terlihat lewat gairah dan ketertarikan kebudayaan Timur sebagai penawar kegelisahan mereka. Secara singkat, dapat dikatakan permasalahan ini muncul karena pencitraan dan harus juga diselesaikan dengan pencitraan. Sudah saatnya kita melihat bahwa kebudayaan Indonesia memiliki kesejajaran dengan kebudayaan Barat, hanya saja kebudayaan Indonesia kurang dicitrakan dan kurang dikenali oleh sebagian masyarakat Indonesia yang hidup mulai masa 70-an. Tentu, usaha untuk mengenali kebudayaan Indonesia adalah tugas yang diemban oleh setiap warga negara Indonesia.Pengenalan ini merupakan salah satu modal untuk memiliki dan mengembangkan kebudayaan Indonesia. Minimnya pengenalan ini, merupakan salah satu faktor yang membuat rendahnya rasa kepemilikan dan keinginan untuk mengembangkan kebudayaan. Mengembangkan kebudayaan, adalah hal yang harus dilakukan oleh masyarakat Indonesia. Jangan tinggalkan kebudayaan Indonesia karena kekayaannya menunggu untuk dikenali, dikembangkan, hingga akhirnya dapat hidup mencapai kebesarannya, yang dulu pernah dimiliki. sumber : Pusat Informasi Kesejahteraan Rakyat Badan Informasi Publik Departemen Komunikasi Dan Informatika

LA Galaxy Berniat Rekrut Andik Vermansyah?

TRIBUNNEWS.COM/DANY PERMANA

.

Iwan Taunuzi
Pelatih LA Galaxy tidak menampik jika pemain Indonesia kini menjadi salah satu kandidat untuk bisa memperkuat tim elit Amerika Serikat itu.
Dalam konferensi pers usai pertandingan melawan Indonesia Selection, tadi malam, Bruce Arena sempat mengeluarkan pernyataan menggembirakan.
Kemungkinan besar ia akan mencari pemain Indonesia, jika David Beckham tidak lagi memperkuat LA Galaxy. Artinya, Bruce Arena telah mempersiapkan pemain Indonesia untuk menggantikan Becks.
"If we lose Beckham, maybe we will see Indonesian player," katanya tadi malam. Pernyataan tersebut juga kembali ditayangkan di ESPN News pagi ini.
Sebelumnya, Bruce Arena memuji permainan pemain Indonesia Selection Andik Vermansyah dan Greg Nwokolo. Menurut dia, kedua pemain ini kerap merepotkan pemain belakang LA Galaxy dengan skill individunya.
"Banyak pemain bagus di tim Indonesia Selection. Pemain dengan nomor punggung 21 dan 10 sangat baik," ungkapnya.
Ia juga mengatakan, permainan Indonesia Selection sangat impresif. Anak asuh Rahmad Darmawan ini diakui sangat memberikan perlawanan yang tangguh.
"Ini bukan pertandingan mudah bagi kami melawan mereka," terangnya.
Bahkan ia memuji keseimbangan Indonesia Selection dalam bermain. Penyerangan yang baik dan tajam ditopang dengan koordinasi pertahanan yang solid. "Di lini tengah juga sangat seimbang," ungkap Bruce Arena.
Dengan pernyataan tersebut, apakah Andik ataupun Greg memiliki kans besar untuk bermain di Amerika Serikat, semoga!

la galaxy

Pemain LA Galaxy, David Beckham.

Gelandang Los Angeles Galaxy, David Beckham (36), mengisyaratkan mendapat kesempatan berkarier di klub lain. Ia mengaku belum mengambil keputusan dan tak menutup kemungkinan tetap di LA Galaxy.

Kontrak Beckham akan habis akhir bulan ini. Menurut pemberitaan di Perancis, Paris Saint Germain (PSG) berminat merekrutnya.
"Aku sangat bangga atas kesempatan bersama LA Galaxy dan ini mungkin berlanjut. Aku pikir, pada akhirnya aku harus membuat keputusan besar. Namun, sejauh ini aku belum memutuskan apa-apa," ujar Beckham.
Meski sudah tak lagi muda, Beckham masih menunjukkan dedikasi pada sepak bola, dengan tak menutup kemungkinan bermain, sekalipun tak di level utama. Hal ini menjadikannya salah satu pemain senior yang dipertimbangkan masuk skuad Inggris Raya untuk Olimpiade 2012 London.

busana kain tapis

Kain tapis adalah pakaian wanita suku Lampung yang berbentuk kain sarung terbuat dari tenun benang kapas dengan motif atau hiasan bahan sugi, benang perak, atau benang emas dengan sistem sulam. Tapis lampung merupakan hasil tenun benang kapas dengan motif,

benang perak atau benang emas, dan menjadi pakaian khas suku Lampung. Jenis tenun ini biasanya digunakan pada bagian pinggang ke bawah berbentuk sarung dengan motif seperti
motif alam, flora dan fauna, yang disulam dengan benang emas dan benang perak.

Tapis lampung termasuk produk kerajinan tradisional karena peralatan yang digunakan dalam membuat kain dasar dan motif-motif hiasnya masih sederhana dan dikerjakan oleh perajin. Kerajinan ini dibuat oleh kaum perempuan, baik ibu rumah tangga maupun gadis-gadis (muli-muli) yang pada mulanya melakukan aktivitas ini untuk mengisi waktu senggang dan memenuhi tuntutan adat istiadat yang dianggap sakral. Kain tapis saat ini diproduksi oleh perajin dengan ragam hias yang bermacam-macam sebagai barang komoditi yang memiliki nilai ekonomis yang cukup
tinggi.

Kain tapis ini menghiasi event Jakarta Fashion Week 2012 (JFW 2012) karena digunakan oleh desainer fashion Dee Ong, pendatang baru di dunia fashion yang fokus mengangkat kain-kain tradisional pada  rancangannya. Setelah tahun lalu mengeksplorasi batik nusantara dan membuat koleksi 33 batik dari 33 provinsi, tahun ini Dee Ong mengeluarkan 13 koleksi busana berbahan dasar kain tapis lampung.

Tantangan Dee untuk gelaran tahun ini adalah bagaimana membuat kain tapis yang cukup berat agar bisa menarik perhatian pecinta fashion, sehingga dapat digunakan untuk kegiatan sehari-hari. "Saya ingin menunjukkan bahwa kain tapis itu tidak seribet yang dibayangkan, dan bisa jadi busana kasual, bukan cuma untuk event-event tertentu," jelas Dee Ong pada Kompas Female, sebelum fashion show di Fashion Tent, Pacific Place, Jakarta, Minggu (13/10/2011) lalu.

Koleksi busana Dee pada JFW 2012 didominasi oleh warna coklat, sebagai aksen untuk tema yang diangkatnya, yakni "My Coffee in the Famous Tapis". Tema kopi dipilih perempuan bernama asli Diana Safitri ini sebagai ide yang representatif berdasarkan aspek geografis daerah penghasil kain tapis, yakni Lampung. Kota ini rupanya juga terkenal sebagai penghasil kopi.

Kain tapis yang berat didesain oleh Dee menjadi blazer atau coat panjang, meski koleksi busananya kali ini didominasi oleh busana kerja dan gaun cocktail. Pada salah satu koleksinya, Dee menggunakan motif yang beragam dengan warna motif biru, merah, dan coklat yang disatukan dalam satu blazer berwarna putih. Untuk pakaian dalamannya, Dee memilih kain sutera cina berwarna merah terang yang senada dengan salah satu warna motif pada blazer dan berbentuk gaun pendek. Ukuran gaun yang lebih pendek dari blazer membuat pengguna busana ini akan tampak seksi dan elegan.

Ada pula busana kerja dengan blazer dengan lengan tiga perempat berwarna merah marun yang dipadukan dengan rok pendek seukuran lutut. Untuk blazer dan rok, Dee Ong menggunakan kain tapis yang sama dengan ujung lengan, ujung blazer, dan ujung rok yang dijahit dengan motif yang serupa.

Busana kerja lainnya yang dirancang Dee Ong adalah atasan kemben yang dipadukan dengan celana panjang dengan pipa lebar (flare). Kemben dan celana panjang berwarna keperakan ini menggunakan bahan sutera cina, namun sisi dada, pinggang, dan ujung pipa celana dipadukan dengan motif kain tapis berwarna coklat. Untuk menambah kesan formil, busana ini dipadukan dengan blazer panjang dari kain tapis yang berat, dengan motif berwarna coklat tua dan tingkat
warna sedikit lebih gelap dibandingkan kemben di dalam blazer.

Ada pula blazer hitam berkerah cina dengan satu kancing di bagian kerah, berbahan dasar kain tapis, dipadukan dengan gaun coklat muda bermotif tapis. Gaunnya terbuat dari kain sutera cina dengan motif tapis. Motif tapis memenuhi keseluruhan gaun, sedangkan untuk blazer, motif hanya menghiasi bagian leher, dimana bagian depan blazer membentuk selendang lurus dari atas hingga bawah blazer, dan di bagian pergelangan tangan blazer. Sedangkan blazer-nya sendiri berwarna
hitam polos. Busana ini cocok digunakan untuk bekerja, sekaligus untuk pesta informal di luar kantor.

Selain busana-busana kerja yang juga bisa digunakan untuk hang-out, Dee juga membuat cocktail dress berbahan sutera cina berwarna ungu bermotif kain tapis. Gaun koktil model kemben dengan satu tali bermotif batik yang menyilang di bagian dada kanan ke bahu kiri
ini tampak unik dengan ujung gaun yang asimetris dengan sudut kemiringan yang dibuat berlawanan arah dengan tali kemben.

Gaun koktil lain yang dirancang Dee adalah atasan panjang hingga menyentuh lutut yang membentuk garis diagonal menyerupai daun dengan tali berbentuk one shoulder. Atasan gaun berbahan dasar kain sutera cina coklat tersebut dipenuhi motif tapis di seluruh kain. Untuk bawahannya, Dee memilih rok panjang transparan berwarna coklat polos dengan
tingkat warna yang lebih gelap dibandingkan kain untuk atasan.

Dari 13 koleksi busana Dee Ong, ada satu ciri khas yang bisa diperhatikan, yakni di setiap ujung lengan blazer, kerah blazer, tali gaun, hingga ujung rok dan ujung celana selalu dibordir dengan
motif kain tapis. Untuk dress, Dee mengombinasikan bahan dasar sutera cina dengan motif tapis, agar motif ini bisa tetap digunakan tanpa membuat pemakainya merasa gerah atau berat. Untuk busana kerja pun, Dee menggunakan kain tapis khusus untuk blazer, yang kemudian dipadukan dengan dalaman dari bahan dasar sutera cina.

Dee Ong yang berlatar belakang pendidikan jurusan Sastra Cina ini mengakui bahwa dirinya sangat tertarik kepada kebudayaan China. Nama Ong pada namanya adalah nama suaminya yang dari suku Tionghoa, dipadukan dengan nama panggilannya Dee (dari Diana Safitri). Oleh
karena itu, tak heran jika koleksi busananya tahun lalu adalah perpaduan antara batik dengan kain China. Untuk koleksi tahun ini pun, ia memadukan kain sutra cina dengan kain tapis dari Lampung. Kesan modern dan tradisional menyatu, menghasilkan busana siap pakai yang easy to wear, sesuai targetnya dalam merancang busana dari kain tradisional.

Tampil Manis dengan Tapis

Foto

Peragaan Busana Cina

 Perancang yang dikenal dengan nama Dee Ong mengeluarkan belasan koleksi busana dari bahan kain tapis Lampung, tema My coffee in the famous Tapis.
Kain tapis dari Lampung itu cantik dan mewah dalam penampilan. Tapis merupakan filosofi pakaian wanita Lampung, katanya tentang kain yang menggunakan tenun benang perak atau benang emas ini.

Perancang berusia 35 tahun pemilik label busana Batik 118 ini, sebelumnya dikenal sebagai perancang yang mengangkat batik ke dalam setiap rancangannya. Dia banyak menggali motif batik nusantara, dipadankan dengan kain sutra, seperti terlihat pada fashion show perdananya, ajang Jakarta Fashion Week 2010, tahun lalu.

Rupanya keberanian Dee Ong ini menjawab tantangan Pejabat Kementrian Kebudayaan dan Pariwisata Indonesia, yang sekarang menjabat Wakil Menteri Parawisata dan Ekonomi Kreatif, Sapta Nirwandar. Menurut Sapta pada Dee Ong , mencintai Indonesia tidak berarti melulu mengangkat batik. Tapi juga menggali kain kain dari nusantara lain.

Nah, selama tiga bulan dia mempelajari motif kain tapis mulai dari tumpal, gunung dan gajah. Karakteristik kain yang berat menjadi tantangan Dee Ong untuk mendesain busana casual dan ringan .

Dalam Pekan Busana Jakarta itu beberapa koleksi untuk busana kerja dan pesta coctail ditampilkan. Disitu memperlihatkan tapis dijadikan detil motif untuk model blazer, blus, dan gaun pendek. Tapis menjadi manis, tidak lagi berat dan berlebihan.

Banyak motif kain tapis dijadikan jaket, coat atau blazer panjang dipadukan dengan pakaian dalam berupa kain sutera Cina. Kesan ditampilkan elegan dan sensual. Pada model lain, atasan model kemben perpaduan bahan tapis dan sutra Cina dipadukan dengan celana panjang berpipa lebar.

Keseluruhan koleksi memperlihatkan ciri khas detil kain tapis pada ujung lengan, tali gaun, ujung rok atau celana. Kombinasi sutera Cina memberi kenyamanan bagi pemakainya agar tidak merasa panas karena tebalnya bahan tapis.

Kain tapis, menurut peneliti sejarah dan arkeologi asal Belanda Van der Hoop yang meneliti peninggalan arkeologi dataran tinggi Pasemah tahun 1930-an, datang belakangan. Sebelumnya orang Lampung telah menenun kain brokat, sejak abad II Masehi.

Saat itu dikenal juga tenun kain tapis bertingkat, disulam benang sutera putih, disebut kain tapis inuh. Hiasan-hiasan pada kain tapis memiliki unsur pengaruh tradisi neolithikum, banyak ditemukan di Indonesia.

Pengembangkan kain tapis dalam bentuk busana modern, menunjukkan desainer Indonesia, peduli dengan kekayaan motif kain tradisional di negeri ini. Keberagaman jenis dan motif kain di nusantara, seperti kehidupan masyarakat negeri ini yang tidak homogen (seragam). Setelah Dee Ong dengan tapis Lampungnya, ditunggu disainer lain dengan jenis dan motif kain Indonesia lainnya.

EVIETA FADJAR

Karateka Indonesia Perkasa, Filipina Babak Belur di Final

Karateka Indonesia Perkasa, Filipina Babak Belur di Final, Setelah bisa menyabet sebanyak delapan emas, dua perak serta empat perunggu, Kembali pada cabang olahraga karate mengumpulkan pundi-pundi emasnya. Kali, diperoleh dari nomor Kumite Beregu putra.

SEA Games Palembang Hanya Bagus Saat Pembukaan
Selanjutnya Mengecewakan

PALEMBANG - INASOC (Indonesia SEA Games Organizing Comitte) harus lebih banyak berbenah dalam sisa hari pelaksanaan SEA Games 2011 di Palembang. Itu bila penanggung jawab even ini tidak mau mendapat kredit poin yang buruk dari peserta kejuaraan multi even dua tahunan itu.

Memang, banyak peserta mulai mengeluh dengan sejumlah fasilitas dan pelayanan dari panitia penyelenggara. Mulai dari menu makan yang tidak kurang variatif, serta petugas yang kurang kominikatif dengan para atlet. Alhasil, kejuaraan yang memiliki tujuan utama untuk menguatkan persahabatan antar negara-negara di wilayah Asean ini tidak mampu berjalan maksimal.

"Awalnya kami menyangka kejuaraan ini akan berlangsung spektakuler sampai akhir. Tapi, semakin hari jelang usai kegiatan, semuanya mulai berubah. Banyak pelayanan yang no good," keluh Nilar Wine, atlet tenis kebangsaan Miyanmar kemarin (15/11).

Atlet wanita yang memiiki potongan rambut seperti bintang dora ini mencontohkan, mereka terpaksa harus antri berjam-jam kalau ingin mencuci pakaian di wisma atlet. Penyebabnya, kesediaan mesin cuci di sana sangat terbatas. Setiap blok hanya tersedia empat mesin cuci. Padahal, ada sepuluh kamar setiap bloknya, sementara setiap kamar dihuni oleh enam atlet.

"Jadi kami seperti hidup di camp yang terisolasi dari dunia luar. Kalau pun ada hiburan, itu hanya televisi yang ada di lobi wisma. Kalau ada hiburan lebih, paling suara binatang yang teriak diluar," tambah Mario .

Khairul Hafiz, atlet panjat tebing asal Malaysia mengungkapkan, sebenarnya di dalam kompleks tempat menginapnya atlet peserta SEA Games tersebut ada tempat hiburannya. Yaitu tersedianya sebuah panggung konser persis di depan ruang makan atlet. Sayang, kualitas penghibur yang tersedia tidak sesuai selera mereka. "Jadi tidak ada pilihan lain, sepulang lomba langsung tidur. Maka, kalau ditanya pengalaman tentang berapa bagusnya Indonesia, kami tidak tahu karena sangat sulit mendapat akses keluar," kata pria berambut lurus kelahiran Kuala lumpur 25 tahun silam ini.

Muhammad Redha, teman senegara Hafiz juga mengungkapkan hal yang sama. Atlet panjat tebing spesialis speed ini mengeluhkan menu makan yang disajikan oleh dapur umum selalu stagnan, bahkan secara kualitas semakin menurun. Bagi dia, kondisi seperti itu sangat menjenuhkan.

"Jadi, bagi kami tidak ada yang spesial dari SEA Games kali ini. Bagusnya hanya di open ceremony saja,

Soal Orang Utan, Menteri LH Bantah Segan pada Perusahaan Sawit Malaysia

Malang - Alih fungsi lahan hutan menjadi perkebunan kelapa sawit terus mengundang masalah baru, seperti merusak habitat orang utan kalimantan (Pongo pygmaeus). Pemerintah Indonesia sendiri akan mengambil langkah tegas tanpa perlu memandang pemilik dari perkebunan itu.

"Langkah tegas akan kami lakukan, bukan masalah sungkan dengan pemilik lahan," kata Menteri Lingkungan Hidup Balthazar Kambuaya kepada detikcom usai meresmikan Bank Sampah di Kota Malang, Jawa Timur.
Menurut Balthazar, negara yang memiliki lahan itu sebelumnya, jadi tetap mempunyai kewenangan dalam menyelesaikannya, tanpa harus sungkan ataupun takut menghadapi pengelola dari lahan perkebunan sawit. "Ini tanah kita, buat apa takut atau sungkan. Yang katanya milik orang Malaysia itu.

Meski begitu saat ditanya langkah yang sedang dilakukan, Baltazhar kembali menunggu hasil tim yang diterjunkan ke lapangan. "Sama seperti kasus pembunuhan orangutan, kita turunkan tim dan hasilnya masih kita tunggu," tuturnya.

Ia juga enggan menyalahkan siapa pihak yang harus bertanggung jawab dalam kedua masalah itu, yakni alih fungsi lahan hutan menjadi perkebunan kelapa sawit serta pembantaian orangutan Kalimantan karena dianggap sebagai hama.

Tapi lebih mementingkan hasil investigasi pemerintah agar menemukan kejelasan dari akar masalah yang sebenarnya. Apakah benar pengalihan fungsi lahan menjadi perkebunan berdampak buruk bagi kelestarian alam Indonesia? "Perlu penyelidikan mendalam, bukan sebuah pernyataan saja," jawabnya.

Ia menambahkan, munculnya perkebunan kelapa sawit dituding menjadi masalah bagi terancamnya habitat orang utan, setelah satwa itu dianggap sebagai hama. Padahal kelestarian lingkungan harus tetap dijaga dan pemerintah saat ini serius dalam menyikapinya.

PERBEDAAN SYSTEM LIFE CYCLE (SLC) DENGAN SYSTEM DEVELOPMENT LIFE CYCLE (SDLC)

system Development Life Cycle (SDLC)

apa sih SDLC itu? SDLC merupakan singkatan dari Systems Development Life Cycle .
dalam rekayasa sistem dan rekayasa perangkat lunak, adalah proses pembuatan dan pengubahan sistem serta model dan metodologi yang digunakan untuk mengembangkan sistem-sistem tersebut. Konsep ini umumnya merujuk pada sistem komputer atau informasi.
Dalam rekayasa perangkat lunak, konsep SDLC mendasari berbagai jenis metodologi pengembangan perangkat lunak. Metodologi-metodologi ini membentuk suatu kerangka kerja untuk perencanaan dan pengendalian pembuatan sistem informasi, yaitu proses pengembangan perangkat lunak.
Dalam pembuatan atau pengembangan sistem perangakat lunak yang akan kita kerjakan biasana kita mengikuti step by step dari SDLC ini… karena SDLC merupakan pedoman bagi seorang programmer yang akan membuat software maupun dalam pengembanganya.

SDLC (Systems Development Life Cycle, siklus hidup pengembangan sistem), dalam rekayasa sistem dan rekayasa perangkat lunak, adalah proses pembuatan dan pengubahan sistem serta model dan metodologi yang digunakan untuk mengembangkan sistem-sistem tersebut. Konsep ini umumnya merujuk pada sistem komputer atau informasi.

Dalam rekayasa perangkat lunak, konsep SDLC mendasari berbagai jenis metodologi pengembangan perangkat lunak. Metodologi-metodologi ini membentuk suatu kerangka kerja untuk perencanaan dan pengendalian pembuatan sistem informasi, yaitu proses pengembangan perangkat lunak.

Systems Development Life Cycle (SDLC)

SDLC berfungsi untuk menggambarkan tahapan-tahapan utama dan langkah-langkah 

dari setiap tahapan yang secara garis besar terbagi dalam tiga kegiatan 

utama, yaitu  :

a. Analysis

b. Design

c. Implementation

Setiap kegiatan dalam SDLC dapat dijelaskan melalui tujuan (purpose) dan 

hasil kegiatannya (deliverable).

System Life Cycle (SLC)

System Life Cycle (SLC) adalah proses evolusi yang diikuti oleh pelaksanaan sistem informasi dasar-dasar atau subsistem. Telah ada pendekatan implementasi tradisional sepanjang era komputer, dan ada perjanjian umum antara ahli-ahli komputer sehubungan dengan tugas-tugas yang dilaksanakan.

Beberapa SLC terdapat dalam perusahaan yang menggunakan komputer, mungkin ada seratus atau lebih. Pada kenyataannya SLC adalah sarana yang digunakan oleh manajemen untuk melaksanakan rencana strategis. Konsep life cycle menjadikan segala sesuatu yang tumbuh, menjadi dewasa setiap waktu dan akhirnya mati. Pola ini digunakan untuk sistem dasar komputer seperti subsistem pemrosesan data atau SSD.

System Life Cycle terdiri dari lima fase yaitu :

1.Fase Perencanaan

2.Fase Analisis

3.Fase Desain

4.Fase Pelaksanaan / Implementasi

5.Fase Pemakaian / Penggunaan

Tarian Indonesia

Tarian Indonesia mencerminkan kekayaan dan keanekaragaman suku bangsa dan budaya Indonesia.  dipengaruhi oleh berbagai budaya dari negeri tetangga di Asia bahkan pengaruh barat yang diserap melalui kolonialisasi. Setiap suku bangsa di Indonesia memiliki berbagai tarian khasnya sendiri; Di Indonesia terdapat lebih dari 3000 tarian asli Indonesia sungguh indonesia akan kaya macam tarian. Tradisi kuno tarian dan drama dilestarikan di berbagai sanggar dan sekolah seni tari yang dilindungi oleh pihak keraton atau akademi seni yang dijalankan pemerintah.
Untuk keperluan penggolongan, seni tari di Indonesia dapat digolongkan ke dalam berbagai kategori. Dalam kategori sejarah, seni tari Indonesia dapat dibagi ke dalam tiga era: era kesukuan prasejarah, era Hindu-Buddha, dan era Islam. Berdasarkan pelindung dan pendukungnya, dapat terbagi dalam dua kelompok, tari keraton (tari istana) yang didukung kaum bangsawan, dan tari rakyat yang tumbuh dari rakyat kebanyakan. Berdasarkan tradisinya, tarian Indonesia dibagi dalam dua kelompok; tari tradisional dan tari kontemporer.
jadi kita sebagai anak bangsa yang masih berpotensi penurus bangsa kita harus melestarikan dan memajukan tarian keindahn indonesia sebagai tambang emas atau suatu kekayaan negri kita indonesia

PERBEDAAN ECOMMERCE DENGAN PASAR TRADISIONAL

E- commerce

E-commerce memfokuskan diri pada transaksi bisnis berbasis individu dengan menggunakan internet sebagai medium pertukaran barang atau jasa baik antara dua buah E-commerce memfokuskan diri pada transaksi bisnis berbasis individu institusi (business to business) dan konsumen langsung (business to consumer) melewati kendala ruang dan waktu. Pada masa persaingan ketat di era globalisasi saat ini, persaingan yang sebenarnya terletak pada bagaimana sebuah perusahaan dapat memanfaatkan e-commerce untuk meningkatkan  kinerja  dan  eksistensi  dalam bisnis ini. Dengan aplikasi e-commerce, seharusnya hubungan antar perusahaan dengan entitas eksternal lainnya barang atau jasa melalui  medium internet, tetapi juga terhadap terjadinya sebuah transformasi bisnis yang mengubah cara pandang perusahaan dalam melakukan aktivitas usahanya. Membangun dan mengimplementasikan sebuah sistem e-commerce  bukan  merupakan  proses   instant,  namun  merupakan  transformasi strategi dan sistem bisnis  yang  terus  berkembang  sejalan  dengan  perkembangan perusahaan dan teknologi

Faktor kunci sukses dalam e-commerce dalam sebuah perusahaan tidak hanya mengandalkan kekuatan produk saja, tetapi dengan tim manajemen yang handal, pengiriman yang tepat waktu, pelayanan yang bagus, struktur organisasi bisnis yang baik, jaringan infrastruktur dan keamanan, desain situs web yang bagus, beberapa faktor lainnya antara lain :
1. Menyediakan harga kompetitif
2. Menyediakan jasa pembelian yang tanggap, cepat, dan ramah
3. Menyediakan informasi barang dan jasa yang lengkap dan jelas
4. Menyediakan banyak bonus seperti kupon, penawaran istimewa, dan diskon
5. Memberikan perhatian khusus seperti usulan pembelian
6. Menyediakan rasa komunitas untuk berdiskusi, masukan dari pelanggan
7. Mempermudah kegiatan perdagangan

Pasar Tradisional

dan pembeli dapat mengadakan tawar menawar secar langsung. Barang-barang yang Pasar tradisional adalah pasar yang bersifat tradisional dimana para penjual diperjual belikan adalah barang yang berupa barang kebutuhan pokok.

Jadi terlihat jelas perbedaan e-commerce dengan pasar tradisional klpasar tradisional antara pembeli dan penjual lebih kearah face to face (tatap muka langsung). Sedangkan e-commerce itu lebih berarah ke system teknologi (online)

srtategi manajemen ketika persaingan memaksa anda berubah

 Oleh : Fery Hartono
Direktur Business Excellece Consulting
www.business-excellence.co.id.com

Melihat iklim persaingan bisnis di Indonesia di mana pemain besar atau asing mendominasi di sektor keuangan, mineral, manufaktur produk material dasar sampai consumer products, chain retailer,information dan services, ini merupakan tantangan setiap industri mampu menjadi unggul di bidangnya. Bagaimana suatu organisasi bisnis mampu mempunyai keunggulan?

Ternyata ada dua hal dasar yang harus disadari bersama. Pertama, kekuatan intangible assets. Realita kebanyakan pemikiran para pemilik & manajemen puncak perusahaan masih banyak didominasi investasi berwujud, sedangkan pengeluaran intangible assets-nya lebih dianggap sebagai biaya. Intangible assets mencakup sistem manajemen, sistem informasi, kemampuan orang, sikap mental & perilaku tiap individu, kepemimpinan, team work, brand image untuk produk atau perusahaan, layanan prima, motivasi seluruh karyawan dan budaya kerja. Di tengah negara dengan SDM berdaya saing rendah dibandingkan profesional negara lain dari sisi mental attitude & behavior dan kompetensi teknisnya, apa yang harus dilakukan manajemen perusahaan?

Persaingan sekarang menuntut produk bermutu, pengiriman tepat waktu, layanan cepat, purna jual memuaskan dan harga bersaing. Untuk itu dibutuhkan keunggulan manajemen perusahaan untuk mengelola bisnis dengan ketajaman daya saing yang harus dibangun secara sistematis. Perlu kita sadari bersama bahwa yang dulu kelihatan hebat sekarang sudah menjadi biasa-biasa saja, lalu apa yang terjadi dengan bisnis anda kalau hanya biasa-biasa saja?

Untuk apa kita harus mendidik karyawan? Toh kalau pandai atau terampil malah pindah ke pesaing. Kita yang melatih, pesaing yang menikmati. Kita harapkan karyawan bekerja sekian lama harus makin pandai dan makin terampil dengan sendirinya. Kenyataannya belum tentu. Membangun sistem manajemen, kemampuan karyawan, sistem informasi merupakan biaya yang tidak jelas manfaatnya karena sering tidak secara instan dapat dilihat hasilnya. Dengan percaya pada orang lama, toh perusahaan ini masih untung dan tidak perlu menghamburkan biaya membangun manajemen yang handal.

Faktor kedua yang harus disadari adalah 'perubahan internal' perusahaan untuk mengimbangi dan mengatasi persaingan dan tuntutan pasar yang berubah dengan cepat di beberapa sektor bisnis. Perubahan dalam iklim persaingan dengan makin tanpa batasnya antar negara karena dipakainya teknologi telekomunikasi dan informasi makin menjadikan persaingan turbulen.

Tentunya pola pikir dari setiap karyawan dan manajemen termasuk pemilik harus selaras dengan kebutuhan perubahan perusahaan karena faktor eksternal. Tiap perusahaan berkepentingan memetakan peta persaingan dan perubahan dalam persaingan yang dimilikinya. Untuk mengingatkan perlunya kesadaran mendalam dan menyeluruh dimulai dari pemilik atau manajemen puncak, maka kita perhatikan produk-produk China yang membanjiri hampir semua sektor.

Pola mereka sama dengan Jepang dan Taiwan pada awal mula mereka masuk pasar global dengan harga murah meskipun produknya banyak di-complain. Tapi ingat, mereka pasti menaikkan mutu produk untuk membangun kepercayaan setelah 'harga murah' menjadi jurus pemasaran pertama mereka dan tentunya mereka akan juga membangun after sales service produk mereka melalui distribution network yang harus mereka miliki baik dibangun sendiri atau kerjasama dengan mitra lokal untuk menunjang after sales service.

Salah satu faktor keberhasilan China menjadi dapur dunia adalah karena faktor mentalitas dan motivasi kerja yang luar biasa sehingga mereka mempunyai produktivitas kerja yang tinggi. Mereka kondisi yang membangun produktivitas kerja serta menjadi bagian dari budaya organisasi? Kesadaran untuk memacu pola pikir karyawan perusahaan menjadi dasar dalam keberhasilan anda membangun cbekerja bukan diukur oleh jam kerja melainkan oleh output yang harus mereka hasilkan. Bagaimana dengan pola pikir karyawan kita? Bagaimana dengan peraturan yang ada di negara kita? Apakah mendukung atau menciptakan hange management perusahaan.

Timbul pertanyaan, change management-nya mau diarahkan kemana? Apakah menunjang strategi perusahaan untuk membangun daya saing terhadap global player? Memang menjadi tugas pemilik, manajemen puncak dan manajemen madya untuk membangun kesadaran tadi sehingga kita mampu menggulirkan bola salju keseluruh karyawan perusahaan. Demikianlah prioritas utama tanggungjawab anda sebagai manajemen perusahaan. 

RINGKASAN.....

Kecepatan perubahan di luar harus diimbangi dengan kesiapan manusia, sistem, manajemen, kepemimpinan serta informasi yang tepat dan cepat. Bisnis tidak dapat hanya mengandalkan lobi atau hoky tanpa didukung keandalan produk dan atau jasa dibandingkan pesaing. Banyak yang meyakini bahwa persaingan sekarang dan mendatang ternyata faktor keunggulan yang mendominasi adanya di intangible assets bukan di tangible assets. Lalu apa yang terjadi kalau sekarang Anda masih berpikir bahwa tangible assets yang merupakan bentuk investasi utama.?????

Dan persaingan dunia pun kini menjadi suatu assets yang bernilai tinggi dan akan jatuh atau bernilai rendah juga suatu assets jika kita tidak membangun bisnis kita dengan trik atau cara yang berpola dengan mengolah cara menaikan cara bisnis kita supaya lebih bisa bernilai tinggi dan cara berfikir yang lebih inisiatif.

               

indonesia siap tempur

Ferril Dennys

Gelandang tim nasional Indonesia Firman Utina.

  Kapten tim nasional Indonesia Firman Utina menyatakan timnya dalam keadaan siap saat melawan Turkmenistan pada leg kedua Pra-Piala Dunia 2014 di Stadion Utama Gelora Bung Karno, Kamis (28/7/2011).
"Kondisi sekarang pemain sangat fit nanti sore kita latihan," kata Firman dalam jumpa pers Pre Match di Hotel Kartika Chandra
.Pemain Sriwijaya FC itu mengu20ngkapkan hanya satu pemain yang akan absen pada pertandingan nanti yakni kiper Kurnia Meiga. "Meskipun sudah sembuh dari tipus, Kurnia harus istirahat. Sementara Hamka Hamzah sudah pulih," ujarnya.
Sementara itu, pelatih Wim Rijsbergen optimistis timnya bisa memenangkan pertandingan. "Kami harus menang meskipun hal itu tidak akan mudah. Saya yakin kami bisa menampilkan permainan terbaik dengan kondisi lapangan yang cukup baik. Namun, kami tidak harus langsung main cepat di awal dan harus bisa meminimalisasi kesalahan di pertahanan," beber pelatih asal Belanda itu.
Dengan hasil imbang 1-1 pada leg pertama, Firman Utinan dan kawan-kawan hanya butuh hasil imbang tanpa gol untuk lolos ke putaran ketiga.

turkmenistan berambisi ciptakan gol cepat

Ferril Dennys |

Pelatih tim nasional sepak bola Indonesia asal Belanda, Wim Rijsbergen, memberikan pengarahan saat berlatih di Stadion Utama Gelora Bung Karno, Senayan, jakarta.

• Pelatih Timnas Turkmenistan, Hojageldiyev Yazguly, menginstriksukan timnya untuk mencetak gol cepat saat melawan Indonesia pada leg Kedua Pra Piala Dunia 2014 di Stadion Gelora Bung Karno, Kamis ().

"The Green Man" memang cukup andal dalam menciptakan gol cepat. Dalam kondisi lapangan buruk di Olympic Stadium Ashgabat pada leg pertama, Turkmenistan mampu menciptakan unggul terlebih dulu berkat gol yang diciptakan Krendelev Vyceslav pada menit ke-11. Indonesia baru bisa menyamakan kedudukan 18 menit kemudian berkat gol yang diciptakan M Ilham.
"Tidak ada cara lain, selain harus mencetak gol cepat. Kalau bisa, cetak dua sampai tigal gol itu lebih bagus. Kami tidak mengincar kemenangan, tapi jika memenangkan pertandingan tentu saja itu hasil yang bagus," jelas jelas Yazguly dalam jumpa pers Pre Match di Hotel Kartika Chandra.

Gunung Merapi Meletus | detik-detik Merapi Meletus

Gunung merapi meletus pada hari Selasa kemarin tepatnya tanggal 25 Oktober 2010 pukul 17.00 wib dan dengan peristiwa meletusnya gunung merapi ini tercatat ada belasan korban yang telah berhil di evakusai ke rumah sakit, dan menurut kabar mbah marijan meninggal dunia dengan peristiwa merapi meletus ini, berikut ini detik-detik gunung yang masuk dalam salah satu gunung berapi paling aktif di dunia ini melakukan aktivitas vulkaniknya

Setelah beberapa hari aktifitas vulkanik G. Merapi terus mengalami peningkatan secara signtfikan baik jumlah maupun energi gempabumi vulkanik, Selasa (26/10) sore G. Merapi memasuki fase erupsi. Berikut dibawah ini kronologis letusan G. Merapi yang terjadi Selasa sore hingga menjelang malam.

1. Pukul 17.02 mulai terjadi awanpanas selama 9 menit
2. Pukul 17.18 terjadi awanpanas selama 4 menit
3. Pukul 17.23 terjadi awanpanas selama 5 menit
4. Pukul 17.30 terjadi awanpanas selama 2 menit
5. Pukul 17.37 terjadi awanpanas selama 2 menit
6. Pukul 17.42 terjadi awanpanas besar selama 33 menit
7. Pukul 18.00 sampai dengan 18.45 terdengar suara gemuruh dari Pos Pengamatan Merapi di Jrakah dan Selo
8. Pukul 18.10, pukul 18.15, pukul 18.25 terdengan suara dentuman
9. Pukul 18.16 terjadi awanpanas selama 5 menit
10. Pukul 18.21 terjadi awanpanas besar selama 33 menit
11. Dari pos Pengamatan Gunung Merapi Selo terlihat nyala api bersama kolom asap membubung ke atas setinggi 1,5 km dari puncak Gunung Merapi
12. Pukul 18.54 aktivitas awanpanas mulai mereda
13. Luncuran awanpanas mengarah kesektor Barat-Barat Daya dan sektor Selatan-Tenggara


Kronologi dikutip dari Letusan Gunung Merapi Tanggal 26 Oktober 2010 yang dikeluarkan oleh a.n Kepala Badan Geologi, Kepala Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi.

Gunung Merapi merupakan gunungapi tipe strato, dengan ketinggian 2.980 meter dari permukaan laut. Secara geografis terletak pada posisi 7° 325' Lintang Selatan dan 110° 26.5' Bujur Timur. secara administratif terletak pada 4 wilayah kabupaten yaitu Kabupaten Sleman, Kabupaten Magelang, Kabupaten Boyalali dan Kabupaten Klaten. Status kegiatan G. Merapi ditingkatkan dari Normal manjadi Waspada pada tanggal 20 September 2010, ditingkatkan menjadi Siaga pada 21 Oktober 2010 dan menjadi Awas, terhitung sejak 25 Oktober 2010

Semenjak Gunung merapi meletus tersebut sudah belasan orang dipastikan meninggal dunia dan telah di bawa ke rumah sakit terdekat,

Diposkan oleh Sugeng Setyawan